耿振華教授
耿振華教授
- 最高學歷：
中國文化大學史學所博士 - 學術專長：
少數民族研究、隋唐對外軍事與政策、歷史人物評論、歷史文獻學 - 經歷：
臺北市立大學歷史與地理學系暨研究所教授(教字第014083號)
民96年國家教育研究院籌備處「台灣學生成就評量資料庫(TASA)」社會科召集人
民99、100、101、102、103、104、105、106年蒙藏委員會研究員
期刊論文
| 論著名稱 | 刊登之刊物 | 出版年月 | 頁碼 |
|---|---|---|---|
| 唐代謀臣李泌：兼論歷史人物對地理名勝的影響 | 2022第11屆史地學術暨地圖學年會研討會論文集 | 2022年11月 | 頁1~18 |
| 唐代回紇政策的成效與影響 | 嘉大應用歷史學報第五期 | 2020年12月 | 頁69~106 |
| 唐代名將郭子儀 | 2020臺北市立大學史地學術暨錢穆先生逝世三十周年研討會論文集 | 2020年12月 | 頁1~12 |
| 隋代對外政策析論︰以征高麗為核心 | 2018臺北市立大學史地學術研討會論文集 | 2018年11月 | 頁67~81 |
| 唐太宗天可汗稱謂與大唐帝國宗主國地位:兼論東征高麗與西討吐蕃的戰略演變 | 2017臺北市立大學史地學術研討會論文集 | 2017年11月 | 頁41~55 |
| 唐太宗與唐高宗對外政策析論 | 嘉大應用歷史學報第二期 | 2017年6月 | 頁227~250 |
| 唐初對外政策的繼承與轉變：以吐谷渾為核心 | 2016臺北市立大學史地學術研討會論文集 | 2016年11月 | 頁91~112 |
| 唐初對外政策對吐蕃與吐谷渾王朝興衰的影響 | 2016北京藏學中心國際藏學會議研討會論文集 | 2016年8月 | 頁100~121 |
| 唐太宗對外政策對吐蕃與吐谷渾王朝興衰的影響 | 2015年臺北市立大學史地研究暨錢賓四先生學術思想研討會論文集 | 2015年11月 | 頁1~16 |
| 從唐蕃會盟碑探討漢藏民族的歷史記憶 | 《蒙藏季刊》第23卷第4期 | 2014年12月 | 頁28~67 |
| 藏傳佛教中的生死觀念與社會價值 | 西藏宗教與文化學術研討會論文集 | 2014年12月 | 頁15~31 |
| 唐高宗大非川之役戰敗原因的探討 | 2014年臺北市立大學史地學術研討會論文集 | 2014年11月 | 頁1~15 |
| 唐太宗至唐高宗時期吐蕃政策的演變及其啟示 | 解決民族問題的歷史經驗和現實抉擇論文集 | 2014年10月 | 頁45~60 |
| 唐與吐蕃的盟誓與敵國禮 | 2013年臺北市立大學史地學術研討會論文集 | 2013年11月 | 頁1~23 |
| 藏族唐卡藝術的發展：以西藏台灣及海外傳統與現代技法為核心 | 海峽兩岸新世紀以來民族問題的特點與趨向學術研討會論文集 | 2012年7月 | 頁93-106 |
| 唐蕃和戰對唐代兵制變遷及和親政治的影響 | 《蒙藏季刊》第21卷第1期 | 2012年3月 | 頁24-47 |
| 拉薩大昭寺與小昭寺的歷史地位：兼論文成公主與金城公主對漢藏關係影響 | 2011年臺北市立教育大學史地學術研討會論文集 | 2011年12月 | 頁1-18 |
| 民俗文化中的西藏生死觀念：以喪葬習俗為中心 | 2010跨宗教比較視野下的喪葬儀式研討會論文集 | 2010年12月 | 頁123-157 |
| 民俗文化中的西藏生死觀念：以喪葬習俗為中心 | 2010跨宗教比較視野下的喪葬儀式研討會論文集 | 2010年12月 | 頁123-157 |
| 唐蕃和戰對唐代兵制影響的再探討 | 2010年臺北市立教育大學史地學術研討會論文集 | 2010年11月 | 頁1-22 |
| 從多元文化探討唐代公主的婚姻 | 《國教新知》第56卷第1期 | 2009年3月 | 頁2-10 |
| 從多元文化理念到歷史教育的實踐 | 《國民教育》第49卷第3期 | 2009年2月 | 頁27-30 |
| 從《臺灣社會科成就評量資料庫》的建置探討歷史教育面臨的問題以及因應的方法 | 2008年臺灣教育學術研討會論文集 | 2008年12月 | 頁374-383 |
| 臺灣多元文化歷史教育現況之探討：以西藏文化在臺北市立教育大學及臺北成人教育之發展為中心 | 2008年臺北市立教育大學史地學術研討會論文集 | 2008年11月 | 頁150-160 |
| 《回諍論》藏文中譯 | 《市師社教學報》第5期 | 2006（民95） | 頁125-133 |
| 藏文中譯:<札巴講述格薩爾王傳之一> | 《市師社教學報》第3期 | 2004(民93)年12月 | 頁111-136 |
| <從西藏喪葬習俗探討藏族生死學的理論與實踐> | 《台北市立師範學院學報》第35卷第二期 | 2004(民93)年9月 | 頁133-149 |
| <西藏喪葬習俗成果研究> | 《台北市立師範學院學報》第35卷第一期 | 2004(民93)年3月 | 頁113-129 |
| <西藏天葬習俗與佛教捨身思想> | 《台北市立師範學院學報》第34期 | 2003(民92) | 頁11-26 |
| 藏文中譯:<西藏喪葬習俗簡介> | 《市師社教學報》第1期 | 2002(民91) | 頁95-109 |
| <藏傳佛教之下的西藏生死學:以「生死流轉圖」及「人體胚胎發育圖」為核心> | 《台北市立師範學院學報》第33期 | 2002(民91) | 頁151-171 |
| <西藏唐卡繪畫的教學傳統:以綿派私人教學與噶爾派寺廟教學方法為中心> | 《台北市立師範學院學報》第32期 | 2001(民90) | 頁279-298 |
| <《資治通鑑》所載唐初曆術災異的探討> | 《台北市立師範學院社會科教育學系系刊》10期 | 1997(民86) | 頁23-27 |
| <藏傳佛教源流及其在台灣地區的發展> | 《台北市立師範學院學報》第27期 | 1996(民85) | 頁353-371 |
| <西藏曆法傳承的探討> | 《台北市立師範學院學報》第26期 | 1995(民84) | 頁199-212 |
| <唐太宗與吐蕃和親政策的政治背景> | 《台北市立師範學院學報》第25期 | 1994(民83) | 頁297-316 |
| <月氏族的遷徙與貴霜帝國的建立> | 《台北市立師範學院學報》第24期 | 1993(民82) | 頁271-300 |
| <貴霜翕侯與貴霜帝國> | 《台北市立師範學院學報》第23期 | 1992(民81) | 頁455-472 |
| <從西安半坡陶器刻劃探索漢字起源次第發展> | 《台北市立師範學院學報》第22期 | 1991民(80) | 頁209-238 |
| 漢代匈奴種族問題 | 《台北市立師範學院學報》第22期 | 1991民(80) | 頁239-254 |
| <明代神道數術與社會結構之關係> | 《台北市立師範學院學報》第21期 | 1990民(79) | 頁359-338 |
| <鄭和下西洋資料考訂的回顧> | 《台北市立師範學院學報》第20期 | 1989民(78) | 頁371-336 |
| <中印交通起始的探討> | 《台北市立師範學院學報》第19期 | 1988民(77) | 頁309-326 |
| <中印之原始戲曲> | 《北市師專學報》第18期 | 1987民(76) | 頁11-28 |
研討會論文
| 論文名稱 | 研討會名稱 | 發表形式 | 時間 |
|---|---|---|---|
| 唐代謀臣李泌：兼論歷史人物對地理名勝的影響 | 2021史地學術暨地圖學年會研討會 | 宣讀並出版 | 2022年10月15日 |
| 隋代對外政策析論︰以征高麗為核心 | 2018臺北市立大學史地學術研討會 | 宣讀並出版 | 2018年11月23日 |
| 唐太宗天可汗稱謂與大唐帝國宗主國地位:兼論東征高麗與西討吐蕃的戰略演變 | 2017臺北市立大學史地學術研討會 | 宣讀並出版 | 2017年11月10日 |
| 唐太宗與唐高宗對外政策析論 | 2017區域史地暨應用史學研討會 | 宣讀並出版 | 2017年6月3日 |
| 唐初對外政策的繼承與轉變：以吐谷渾為核心 | 2016臺北市立大學史地學術研討會 | 宣讀並出版 | 2016年11月25日 |
| 唐初對外政策對吐蕃與吐谷渾王朝興衰的影響 | 2016北京藏學中心國際藏學會議 | 宣讀並出版 | 2016年8月2日 |
| 唐太宗對外政策對吐蕃與吐谷渾王朝興衰的影響 | 2015年臺北市立大學史地研究暨錢賓四先生學術思想研討會論文集 | 宣讀並出版 | 2015年11月13日 |
| 藏傳佛教中的生死觀念與社會價值 | 西藏宗教與文化學術研討會 | 宣讀並出版 | 2014年12月20日 |
| 唐高宗大非川之役戰敗原因的探討 | 2014年臺北市立大學史地學術研討會 | 宣讀並出版 | 2014年11月28日 |
| 唐太宗至高宗時期吐蕃政策的演變及其啟示 | 海峽兩岸民族關係學術研討會 | 宣讀並出版 | 2014年10月10日 |
| 唐與吐蕃的盟誓與敵國禮 | 2013年臺北市立大學史地學術研討會 | 宣讀並出版 | 2013年11月8日 |
| 唐蕃舅甥關係：以唐蕃會盟碑為核心 | 民族問題與民族政策研討會 | 宣讀並出版 | 2013年10月27日 |
| 從唐蕃會盟碑探討漢藏民族的盟誓傳統 | 香港亞洲研究學會第八屆研討會 | 宣讀並出版 | 2013年3月9日 |
| 從唐蕃會盟碑探討漢藏民族的歷史記憶 | （蒙藏委員會）兩岸民族學學術研討會 | 宣讀並出版 | 2012年10月27日 |
| 藏族唐卡藝術的發展：以西藏台灣及海外傳統與現代技法為核心 | （吉林省延邊大學）新世紀世界民族問題的走向研討會 | 宣讀並出版 | 2012年7月24日 |
| 從畢業生學習成就探討教育大學的專業教育：以臺北市立教育大學歷史與地理系為例 | 香港教育大學處理學生學習差異國際會議 | 宣讀 | 2011年12月9日 |
| 拉薩大昭寺與小昭寺的歷史地位：兼論文成公主與金城公主對漢藏關係影響 | 2011年臺北市立教育大學史地學術研討會 | 宣讀並出版 | 2011年12月2日 |
| 課程地圖與畢業生學習成就的對話：以台北市立教育大學歷史與地理學系為例 | 2011年澳門大學華人社會的教育發展系列研討會 | 宣讀 | 2011年11月13日 |
| 民俗文化中的西藏生死觀念：以喪葬習俗為中心 | 2010年（真理大學）跨宗教比較視野下的喪葬儀式研討會 | 宣讀並出版 | 2010年12月10日 |
| 唐蕃和戰對唐代兵制影響的再探討 | 2010年臺北市立教育大學史地學術研討會 | 宣讀並出版 | 2010年11月28日 |
| 唐蕃和戰對唐代兵制變遷及和親政治的影響 | （北京中國藏學研究中心）第二屆海峽兩岸藏學研討會 | 宣讀並出版 | 2010年7月7日 |
| 大學視障生與全盲生的歷史教育：臺北市立教育大學史地系弱視教育實例 | 2009年澳門大學華人社會的教育發展系列研討會 | 宣讀 | 2009年10月24日 |
| 從「臺灣社會科成就評量資料庫」的建置探討歷史教育面臨的問題以及因應的方法 | 2008年（國立台北教育大學）臺灣教育學術研討會 | 宣讀並出版 | 2008年12月20日 |
| 臺灣多元文化歷史教育現況之探討：以西藏文化在臺北市立教育大學及臺北成人教育之發展為中心 | 2008臺北市立教育大學史地學術研討會 | 宣讀並出版 | 2008年11月29日 |
| 從歷史人物分析談大學歷史教育 | 2007年澳門大學「華人社會的教育發展研討會」 | 宣讀 | 2007年4月1日 |
| 臺灣藏傳佛教的現況與發展 | 兩岸西藏學術會議 | 宣讀並出版 | 1999年5月29日 |
| 文成公主和親性質與唐蕃關係的再探討 | 兩岸蒙古學藏學學術研討會 | 宣讀 | 1995年 |
專書
| 論文名稱 | 論文性質 | 出版時間 |
|---|---|---|
| 《貴霜為大月氏考》 | 花木蘭出版社 | 2010(民99) |
| 《西藏生死學的理論與實踐：西藏喪葬習俗研究》（二版；改版） | 鼎茂書局（第一數位典藏） | 2009(民98) |
| 《西藏生死學的理論與實踐:西藏喪葬習俗研究》（初版） | 水星文化出版社；作者出版 | 2004(民93) |
| 《貴霜為大月氏考》 | 中國文化大學史學研究所博士論文 | 1992(民81) |
| 《博伽梵曲之研究》 | 中國文化大學印度文化研究所碩士論文 | 1986(民75) |
研究計畫
| 專書或專題計劃名稱 | 獎助單位 | 出版時間 | 代號 |
|---|---|---|---|
| 藏傳佛教在台北地區的發展及其社會功能的探討 | 國科會 | 1997(民86) | NSC85-2412-H-133-001 |
| 中國西北邊疆民族史 | 國立編譯館 | 1996(民85) | |
| 藏傳密宗在台灣地區的發展及其社會功能的探討 | 國科會 | 1995(民84) | NSC84-2411-H-133-001 |
獲獎紀錄
| 名稱 | 項目 | 單位 |
|---|---|---|
| 99學年度績優導師 | 台北市立教育大學（民100年11月30日嘉獎一次） | 台北市立教育大學 |
| 98學年度優良通識教師 | 台北市立教育大學（民99年6月15日獲獎） | 台北市立教育大學 |
| 人文社會領域通識優良教師 | 95年度教育部補助重要特色領域人才培育計劃（民97年1月21日獲獎） | 通識中心 |
| 95學年度績優導師 | 台北市立教育大學（民96年10月2日獲獎） | 台北市立教育大學 |
| 92學年度績優導師 | 台北市立師範學院（民93年8月11日嘉獎一次） | 台北市立師範學院 |
| 86年獎助甲種獎 | 藏傳佛教在台北地區的發展及其社會功能的探討 | 行政院國家科學委員會 |
| 84學年度績優導師 | 台北市立師範學院（民85年6月14日嘉獎一次） | 台北市立師範學院 |
| 協辦75年台灣區國語文競賽 | 台北市立師範專科學校（民76年4月24日嘉獎一次） | 台北市立師範專科學校 |